Igreja Presbiteriana no Castelo

(...continuação) Precisamos levar em consideração três formas de lidar com as mudanças sociais: 1. Reativa : Lidar com a mudança só depois que ela aconteceu, pressuponha que, embora as mudanças sempre estejam ocorrendo, o futuro ainda será como o passado; lance mão do gerenciamento de crise. 2. Resposiva : Fazer o que puder ser feito enquanto as mudanças estão ocorrendo; previna-se quanto ao que é mais provável e seja pró-ativo sempre que perceber a direção que a mudança está tomando. 3. Redentora : Seja mais rápido que a mudança e tente dirigí-la; ninguém pode deixar de ser reativo e responsivo, mas aprenda a decifrar indícios e sinais, valendo-se de estimativas e pesquisando cenários alternativos para o futuro como exercício profético. Precisamos levar em consideração seis problemas: 1. O problema intelectual : Estamos lidando com a perda de sensibilidade para com a verdade objetiva, ou estamos diante de uma mudança de entendimento sobre o que é a verdade? 2. O problema moral : Tr...

(...continuação) No nosso caso, as culturas contemporâneas com as quais interagimos incluem tanto a cultura moderna como a pós-moderna. Como a Igreja está tentando associar sua identidade com a cultura moderna do ocidente, cultura que ela tanto combateu como ajudou a formar, ela agora luta para entender sua identidade numa cultura pós-moderna que se caracteriza pela diferença, pela diversidade e pela divergência em relação a qualquer forma única ("não só... mas também"). Quanto mais vivemos a realidade da globalização, mais valorizamos as diferenças e a afirmação dos sinais de identidade. De qual cultura fazemos parte? Contra qual cultura reagimos ? Qual cultura nos influencia? Qual cultura procuramos influenciar ou transformar? - A cultura moderna, ainda dominante, mas em franco processo de extinção, ou as culturas pós-modernas, neófitas, emergentes e divergentes? Precisamos levar em consideração três fatores: 1. O cr...

A partir de hoje em nossas mensagens faremos uma reflexão sobre a 'Igreja' e seus diversos 'modelos', sob o tema: 'O cristão e a cultura'. Com certeza o problema da relação do cristão com a cultura é tão antigo quanto o próprio cristianismo. O Novo Testamento deixa claro que no primeiro século havia profundas diferenças de opinião sobre como os cristão deviam se relacionar com a cultura. Não obstante, o Cristo da Bíblia é o Cristo de uma cultura (judaica). A encarnação, o supremo ato de comunicação na história, significa que Cristo tornou-Se parte da cultura e não pode ser compreendido fora dela. Assim também não se pode viver em Deus sem viver no mundo. A palavra 'cultura' deriva de 'agricultura'. E agricultura é a atividade de preparar a terra para torná-la melhor do era a princípio - arando, adubando e cultivando, sem alterar a sua natureza. Não nos esqueçamos que os procedimentos agrícolas não produzem as plantas; eles criam co...

De acordo com o Pr. Ed Renê Kivtz, em grande parte, a Igreja deixou de ser o que o cristão é , para tornar-se um lugar aonde o cristão vai . Deixou de ser um organismo vivo e tornou-se um evento e, em alguns casos, um excelente negócio . No início, a Igreja era uma comunhão de pessoas centradas no Cristo Vivo. Porém chegou à Grécia e tornou-se uma filosofia . Chegou em Roma e tornou-se uma instituição . Na Europa ela se tornou uma cultura . Na América do Norte ela se tornou em um empreendimento . E quando chegou no Brasil tornou-se um evento ( entretenimento ), onde os brasilieros cristãos vão para assistir a um culto. A maioria das Igrejas brasileiras gira em torno de quatro conceitos centrais: o templo, o domingo (o sábado cristão), o culto e o clero. No Brasil, ser Igreja é ter terreno, ter prédio, estar sediado no que chamamos de casa de Deus, o templo. O que fazemos por Deus, fazemos lá. Ser Igreja é "guardar" o domingo, o dia em que se centraliza nosso culto e servi...

O Palhaço Chorou Schyrlei Pinheiro Hoje tem espetáculo? O poeta palhaço veio nos homenagear; deu mil cambalhotas, jogou letras no ar, trepou no trapézio, andou sobre as linhas, fingindo se equilibrar na mentira, que sabia como a platéia enganar. Hoje tem espetáculo ? e o palhaço, quem é? Um poeta? Não! é um trapalhão; sua alegria é dançar no salão. Sorria palhaço! Acabou sua apresentação. Hoje tem espetáculo, hoje tem alegria; está entrando em cena a verdadeira poesia! Agradecemos a toda a equipe do Terra dos Palhaços e da MPC Brasil pela maravilhosa manhã de domingo! E claro, agradecemos também a presença de cada visitante - para nós, motivo de imensa alegria e satisfação. Deus abençoe! Poema extraído do site: http://www.cirandasdeletras.cantodapoesia.net/palhaco-de-mim.htm

Pessoal, vamos ter uma visita muito legal no próximo domingo, dia 27 de setembro. A turma do Terra dos Palhaços estará em Belo Horizonte e farão uma programação especial em nossa Congregação. Será imperdível! Essa atividade não é somente para crianças, então, não deixe de vir! A entrada é franca! A propaganda está logo abaixo. Venha nos visitar, e traga seus amigos!

Stênio Marcius é um grande compositor. Suas músicas são, na verdade, lindas histórias e meditações. Abiaxo segue uma participação do cantor no programa Plataforma, cantando a música O Tapeceiro . Arte feita com sensibilidade, que toca o nosso coração. Queria compartilhar esse vídeo com vocês. Abraços, Pr. Sérgio.