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Mostrando postagens de março, 2010

O CRISTÃO E A CULTURA III

(...continuação) Precisamos levar em consideração três formas de lidar com as mudanças sociais: 1. Reativa : Lidar com a mudança só depois que ela aconteceu, pressuponha que, embora as mudanças sempre estejam ocorrendo, o futuro ainda será como o passado; lance mão do gerenciamento de crise. 2. Resposiva : Fazer o que puder ser feito enquanto as mudanças estão ocorrendo; previna-se quanto ao que é mais provável e seja pró-ativo sempre que perceber a direção que a mudança está tomando. 3. Redentora : Seja mais rápido que a mudança e tente dirigí-la; ninguém pode deixar de ser reativo e responsivo, mas aprenda a decifrar indícios e sinais, valendo-se de estimativas e pesquisando cenários alternativos para o futuro como exercício profético. Precisamos levar em consideração seis problemas: 1. O problema intelectual : Estamos lidando com a perda de sensibilidade para com a verdade objetiva, ou estamos diante de uma mudança de entendimento sobre o que é a verdade? 2. O problema moral : Tr

O Cristão e a Cultura - II

(...continuação) No nosso caso, as culturas contemporâneas com as quais interagimos incluem tanto a cultura moderna como a pós-moderna. Como a Igreja está tentando associar sua identidade com a cultura moderna do ocidente, cultura que ela tanto combateu como ajudou a formar, ela agora luta para entender sua identidade numa cultura pós-moderna que se caracteriza pela diferença, pela diversidade e pela divergência em relação a qualquer forma única ("não só... mas também"). Quanto mais vivemos a realidade da globalização, mais valorizamos as diferenças e a afirmação dos sinais de identidade. De qual cultura fazemos parte? Contra qual cultura reagimos ? Qual cultura nos influencia? Qual cultura procuramos influenciar ou transformar? - A cultura moderna, ainda dominante, mas em franco processo de extinção, ou as culturas pós-modernas, neófitas, emergentes e divergentes? Precisamos levar em consideração três fatores: 1. O cr

O CRISTÃO E A CULTURA

A partir de hoje em nossas mensagens faremos uma reflexão sobre a 'Igreja' e seus diversos 'modelos', sob o tema: 'O cristão e a cultura'. Com certeza o problema da relação do cristão com a cultura é tão antigo quanto o próprio cristianismo. O Novo Testamento deixa claro que no primeiro século havia profundas diferenças de opinião sobre como os cristão deviam se relacionar com a cultura. Não obstante, o Cristo da Bíblia é o Cristo de uma cultura (judaica). A encarnação, o supremo ato de comunicação na história, significa que Cristo tornou-Se parte da cultura e não pode ser compreendido fora dela. Assim também não se pode viver em Deus sem viver no mundo. A palavra 'cultura' deriva de 'agricultura'. E agricultura é a atividade de preparar a terra para torná-la melhor do era a princípio - arando, adubando e cultivando, sem alterar a sua natureza. Não nos esqueçamos que os procedimentos agrícolas não produzem as plantas; eles criam co